درجة المصداقية: 17/100 — مصداقية متدنية جدًا. تنبيه: كثير من الادعاءات تفتقر إلى الأدلة أو مضللة.
حلّل BSmeter مقطع "سني جولاني صار يدخن وأعصابه انهارت بسبب تحريف القران عند السنة" ومنحه 17/100 في المصداقية (أي درجة تضليل 83/100 — مصداقية متدنية جدًا)، بتاريخ 2026-06-17. أضعف ادعاء فيه — "البخاري ومسلم يقولان إن القرآن محرف" — حصل على 10/100 وصُنّف على أنه BS. جرى التحقق من 7 ادعاءً مقابل نص الفيديو. الدرجات ناتجة عن تحليل الذكاء الاصطناعي في BSmeter لنص الفيديو، وليست تحققًا بشريًا مستقلًا.
من بين 7 ادعاءً جرى تحليله: 7 حصل على أقل من 40، و0 بين 40 و69، و0 على 70 أو أكثر.
عند 0:30
السنة يؤمنون بأن القرآن محفوظ والسنة النبوية منقولة — مش ضاع الدين زي ما قال 💀
لماذا هذه الدرجة: ادعاء كبير وخاطئ. السنة يرون أن القرآن محفوظ كما وعد الله، والحديث منقول بسند. الادعاء أن «الدين ضاع» تشويه لموقفهم.
الاقتباس الأصلي: “احنا خلافنا عن السنه ان السنه بعد ما مات النبي عندهم ضاع الدين فاخذوا الدين عن غير معصوم”
عند 2:30
السنة يؤمنون بأن القرآن محفوظ كاملاً — هذا تشويه صارخ 💀
لماذا هذه الدرجة: ادعاء كاذب. - كل الطوائف الإسلامية (سنة وشيعة) تقول إن القرآن لم يُحرف. - الخلاف الوحيد عند بعض الشيعة القدماء حول ترتيب السور فقط، وليس في النص نفسه. - الإجماع التاريخي على حفظ القرآن منذ عهد عثمان.
الاقتباس الأصلي: “شفت انه انت عندك القران محرف وكذا فاليوم يعني حياه ودين وكذا 1400 سنه ما تبع قران محرف”
عند 4:30
يقول البخاري ومسلم يتعاركون على تحريف القرآن — هذا كذب صريح ما فيه أي رواية تقول كذا 🔥
لماذا هذه الدرجة: ادعاء خاطئ تمامًا. - صحيح البخاري ومسلم يؤكدان حفظ القرآن ولا يذكران تحريفًا. - روايات عثمان تتحدث عن توحيد القراءات وليس التحريف. - لا يوجد أي مصدر موثوق يدعم هذا الادعاء.
الاقتباس الأصلي: “صح بخار صحيح بخار مسلم هم اثنيناتهم متعاركين على على تحريف القران تدري ولا ما تدري الصحابه يروون روايات يقولون انه عثمان حرف القران”
عند 6:30
البخاري ومسلم ما قالوا القرآن محرف أبدًا — هذا تلفيق كامل 💀
لماذا هذه الدرجة: ادعاء خاطئ تمامًا. - البخاري ومسلم يرويان أحاديث تثبت حفظ القرآن وتواتره. - لا يوجد نص في الصحيحين يقول بتحريف القرآن. - المتحدث يخلط بين روايات تتعلق بقراءات أو نسخ معينة وبين التحريف.
الاقتباس الأصلي: “قلت نعم صحيح بخاري ومسلم يقولون قران محرف”
عند 8:30
عائشة ما كتبت قرآن أصلاً — هي نقلت حديث، والمتكلم يصر يسميه "قرآن" عشان يشوه الصورة 😭🚩
لماذا هذه الدرجة: خلط متعمد بين الرواية والكتابة. - عائشة لم تكتب أي قرآن، هي فقط روت ما سمعته من الرسول. - المتكلم يقول "القرآن اللي كتبته عائشة" وهذا افتراء صريح. - لا يوجد مصدر تاريخي يدعم أن عائشة شاركت في كتابة المصحف.
الاقتباس الأصلي: “القران اللي كتبته عائشه حطت به كلمتين وصلاه العصر المصيبه هي لا تشرح القران بل هي تقول هكذا سمعتها من رسول الله”
عند 10:30
المرأة كتبت المصحف؟ يا زلمة هذا كلام فاضي وما له أساس تاريخي 💀
لماذا هذه الدرجة: ادعاء خاطئ تماماً. - لا يوجد أي مصدر تاريخي يثبت أن امرأة كتبت المصحف أو سمعت الآيات مباشرة من النبي بهذه الطريقة. - المصحف جُمع وكُتب في عهد أبي بكر وعثمان من قبل رجال معروفين. - الادعاء يبدو محاولة لتضخيم دور معين دون دليل.
الاقتباس الأصلي: “هكذا معناها هذه من عندك هي المراه كاتبه مصحف والمصحف معناها كل ما المصحفناه صحف مو ضروري الق احسنت يعني كل ما فيه كتاب الله تبارك وتعالى وهي حددت قالت له اذا وصلت هاي الايه توقف ليش؟ لان اريد انطيك مثل ما سمعت من النبي من كتبه الايه ما قالت هذا شرحها قالت هكذا سمعتها انت انت ويانا تسمع مثل ما احنا…”
عند 12:30
الحديث في مسلم يقول الصلاة الوسطى هي العصر بس ما فيه آية كاملة منسوخة زي ما يدعي 💀
لماذا هذه الدرجة: الادعاء ضعيف. - الحديث في صحيح مسلم يفسر الصلاة الوسطى بالعصر فقط. - لا يوجد نص آية كاملة منسوخة في المصادر المعتمدة. - الرواية عن أبي موسى لا تثبت وجود آية محذوفة من المصحف.
الاقتباس الأصلي: “>> انا حسب ما قريت الحديث واعرفه انه هي شرحه الصلاه الوسطى هي صلاه العصر >> وعلى جميع الاحوال اتاكد >> اي تحتاج دليل احسنت تحتاج دليل >> يعني اتاكد بعدين نرجع لسؤالنا الاولاني >> شوف شوف ركز ركز اذا تقول ان عائشه قصدت بالصلاه الوسطى >> هو الشرح انت تحتاج دليل >> شوف افتعم >> بس انا احب اصدمك اليوم…”